驴走天门山

 2017 年 10 月 02 日
 作者:周明礼

924日,我们宁海徐霞客旅游俱乐部与其他俱乐部驴友一起参加第六届“千里走宁海”第一站活动。这次活动的地点是西店镇,线路是从桥棚村到礼村。当我们行走到山口,突然发现有个石碑,石碑上写的是《天门山碑记》。

天门山?

1988年版《宁海县地名志》不是说桶盘山是天门山吗?《宁海县地名志》称:“桶盘山,在县城北23.5公里香山东北边境,属西北干山。西北接箬帽岭,东北出经栅墟岭至苍菸岭。北界奉化县,东临西店镇。主峰海拔182米。因峰顶岩平如盘,称桶盘山。多松、竹,盛产杨梅,特产“西店杨梅”即出于此,旧《宁海县志》作天门山,向称“天门昂视于北”。……”对于此,我早就产生过怀疑:昂视是向上或抬高看。储国秀的《宁海县赋》里的“天门昂视于北”是指宁海北部的高山。而桶盘山只有182米,怎么称得上?

查阅宋《嘉定赤城志》,地图上标明的天门山在东山、尚义、天女峰和紫溪洞之间。在山水门载:“天门山,在县北六十里。按《汉地理志》,会稽鄞县东南有天门,山水入于海。’陶弘景《真诰》亦云:‘天门山,在鄞县之南,宁海至北,山半亚海。”今栅墟、铁场正其处。盖从嵊剡金庭发足,缭绕三百里至此。谓之天门者,言其高也。”

为此,我也查过明《崇祯宁海县志》:“天门山,北六十里。汉地理志,会稽鄞县东南有天门山,水入海。陶弘景《真诰》亦云,天门山在鄞县之南,宁海至北。山半亚海。今栅墟、铁场正其处。盖从嵊剡金庭发足,缭绕三百里至于此。上有阆风台。”但现实是桶盘山上没有阆风台。陶弘景《真诰》云:“天门山。在鄞县之南,宁海之北,山半亚海。”并没有说“栅墟、铁场正其处。盖从嵊剡金庭发足,缭绕三百里至于此。上有阆风台。”

查《光绪宁海县志》又说阆风山“刘倓筑台于上,有铭,遂号阆风。”可见阆风台不是在桶盘山,而应该在阆风山,也就是今天经过的阆风庵这里。

《真诰》是道教洞玄部经书,为南朝道士陶弘景所著。陶宏景(456年~536) ,字通明,自号华阳隐居,谥号贞白先生,丹阳秣陵(今江苏南京)人,是道教重要派别上清派的承传者。该书记载的山显示了山的地理位置、山名由来、山景水色、地质矿藏、历史传说等,是最佳的修道处。

陶宏景曾居天门山阆风里,与张少霞炼丹。“尝梦神告曰:‘山在后,海在前,金笈玉笥居两边,是中可以藏汝丹’。” 说明阆风里这里早在1500多年前就已出名,是最佳的修道、炼丹处,也是道教名山之一,并且是修身养心之地。

阆风里又叫仙人里,就是在今西店镇香山片。这里还有“群仙大会”、“八仙过海”等传说,都与天门山有关。

《汉书•地理志》:“会稽郡……鄞,有镇亭,有鲒琦亭。东南有天门水入海,有越天门山。”

《汉书》是东汉时期(25年~220年)最重要的历史著作,由东汉史学家班固所著。天门山,近2000年,中国史书上记载的我县唯一的一座山,也是秦汉以来与会嵇山齐名的一座山。

史书记载是一种文化遗存。天门山出名将近2000年,但到底何处是天门山?在没有真正弄明白之前,还是要实地考察探究。

既然称“天门山”,这山总的有“门”的样子吧?

《宁海县地名志》是说桶盘山上有庵,“庵在峰顶巨岩下,天门山之‘天门’,即在此庵前。”但实际上桶盘山上有两个庵,两个庵前都没有“门”的地势,整座山更谈不上有门。

再回过来看看,这次驴走的地方。当你走过村庄,就能看到对面的山。缓缓沿着弯曲的山道走上山坡,就有个谷口。谷口两边是陡峭的岩石,当中有条溪,溪中有瀑布,溪边有条石垒的山道。当地人曾告诉我,这里是千丈岩,也叫白岩,岩顶有庵,曰“慈云庵”。现在就在这个谷口上去有了新开的路。

如果把两边的陡峭的岩石连在一起看,完全象个“门”。

站在门外,向前看,山上云雾缭绕,一个个山峰直插云霄。走进门内,回头看,不远就是宁海湾,海天相连,心旷神怡。不管你站在门外还是门里,都有一种上天之感觉。

 

这不就是“天门”吗?“天门山”名称之由来恐怕就源于此。

我要真心感谢写《天门山碑记》的作者,是你提醒了我,我终于找到了宁海真正的天门山。也得幸与参加这次千里走宁海活动,使我再一次登上天门山,领略了天门山的奇山异水,做一回天外来客。

 

(周明礼,宁海徐霞客旅游俱乐部理事长)