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主题:值得探索的“松门岭”

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值得探索的“松门岭”  发帖心情 Post By:2016-11-10 14:33:48

 

上金村的南面之山称红岩山麓,实为苍翠的一道屏障。上金国际旅游开发公司看中了这块风水宝地,化巨资在这里开发一处玄坛圣境的景点。玄坛姓赵,俗称赵公元帅,是财神爷的象征。在山峦的中部,将雕塑一座高大的赵公元帅像,以适应当代百姓求财的心理需求。现在工程正在进行中。

这座山的顶峰有一个村庄叫东山头,山脚有一个村叫西山下。东山头的名称可以理解,它是在王爱山的东面山头上,而西山下的名称由来就不得其解了。从王爱山的角度看应该是北山脚,从上金人来看,应该叫南山脚。后来查了县志,西山下与渡头村同姓章,都从三门海游迁居于宁海,一家住在渡头,一家住在西山下。从渡头的角度来说,这支同宗之脉是在渡头村的西面山脚下,故称西山下。这就符合一般的命名常识了。

西山下到东山头有一条险峻的山岭,这条路当地人也叫不出什么名堂,由于它的弯曲,就称为十八拐。路建在山脊上,由于坡度陡,不得不用拐弯来减少坡度。为了防止雨水的冲刷,路道都用当地的大石块堆叠而成,稍平坦的就用小石块铺弹。由于走得人少了,道路也已处在荒废之中。现在这条道又险、又陡、又滑、又阻,稍不留心,还要迷失方向。幸亏俱在山脊上,迂回临陟,不向山岕走去,定会找到路。我们的开路先锋周明礼老师,带了锄头、柴刀,几个在先披荆斩棘,整整化了一个半小时,从东山头走到了西山下。如果从西山下向上走到东山头,那就更是攀历劳苦了。

东山头现在住着二、三十户人家。按县地名志载,地处高塘东3公里之山岗顶,南宋中期(约公元1200年)由白溪迁此。东山头村古木参天,最古的一株苦槠树树围有三人抱之粗。树木没有挂牌。银杏、香枫、樟树,高大茂密,彰显出古村厚朴。村民有的在铺建水泥路,有的在收藏生姜。民风淳朴,热情、好客,送我们些生姜,为我们介绍村庄的发展史,并为我们带路。

带路的人名叫陈方银,六十开外。据他介绍东山头原先住在山顶上,七、八户人家。由于缺水,经常要到下面担水去,很是不便,再则住在山顶上,人丁也不兴旺。后来迁居到现地,减少了担水的辛劳,人丁也逐渐发展。可见人的居住场所也很重要。他说岭头陈村还是从他们村迁居过去的,具体情况宗谱上有记载。我们对他的话将信将疑。岭头陈村按县地名志载是在公元589年南陈被隋灭,王子陈胤避难于岭头陈。如果属实,岭头陈村应是我县有史记载的最古村落了。根据岭头陈的居住环境,在王爱山岗的北面,尽喝西北风,上下都要走岭,交通不便捷。这个陈胤王子大概是个痴呆子,好地方不选,偏要选这不上不下之地。可见岭头陈的建村史值得怀疑。陈方银的介绍还是有一定道理的。可惜周明礼老师要向他们索谱,村民推脱管谱的人不在,因此也就阁之疑惑了。

东山头村的山岗上原来长满了参天的松树,由于从日本引进了“线虫病”,宁海大多松树被毁绝,幸存的也依靠打吊针得以保存下来。陈方银家还保留着一株直径约1左右的枯死的松树,古道两侧残枯的松树随处可见,足以证明东山头是一座松门。陈氏的族谱记载有王爱山八景。其中一景就是“松门积雪”。诗是这样写的:“松门高耸接天台,雪积层峦绣锦开。岩际晶莹飞玉彩,林端乱落散银灰。参差遥似爱山鹤,皎洁还同岭上梅。宋玉登临应有赋,旋看金竹一阳回。”特别是第一句,写出了松门与王爱山的关系,这个“天台”不是天台山,而是王爱山岗的高山台地,东山头的松门与王爱山是紧密相联的。

“松门岭”这条岭,在历代的县志及赤城志中都不曾有的,只有在1988年版的《宁海地名志》中有这样一段记载:“黄泥塘,村处高塘村1.3公里的松门岭头。据《王爱山黄泥塘蔡氏宗谱》,蔡姓于明万历年间(15831619)自县城迁此。以村中有黄泥塘而得名,亦谐音黄泥堂。”这黄泥塘的建村史,距徐霞客第一次游天台山(1613年)相差无几,或许说,徐霞客登王爱山时,黄泥塘还没有村,如若有仅则一、二户人家而已。鲁迅先生有句名言:“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”现在的松门岭头,早在400年前,没有人居住,那来的路?更不要说石子弾成的路了。这条路的形成是很迟很迟的事情。

徐霞客在游宁海这一段游记中,有四处地名不同与我们宁海固有的说法:一是梁皇山写成了“梁隍山”,二是王爱山写成了“玉爱山”,三是把白溪写成了“水母溪”,四是发明了一条岭,即“松门岭”。我想徐霞客是一个严谨的学者,他是绝对不会乱写一通的。梁皇山没有梁皇到此,写“梁隍山”以代之,王爱山没有王爱之,加上一点以避之。“水母溪”是他第一次游天台山之后,得知这条溪的上游是水母溪,因此他在第二次(1632年)就写下了“渡水母溪、登松门岭,过玉爱山”之句。至于松门岭,他是在远观这座山峰有一垭口,似山门,又长满了松树,就称之为“松门”,那么这条岭就自然成了“松门岭”了。他的思维与“松门积雪”的作者是一致的。

那么徐霞客所指的“松门岭”到底是那条岭呢?根据分析应该就是西山下至东山头这条岭,而不是目前大家所被迷惑的“松门岭”。理由是:

一是黄泥塘没有建村,也就没有路。二是现在的松门岭是一座馒头山,属砂砾土,只长柴草,不长树木,更不要说参天的松树了。三是没有徐霞客所指的:山峻路滑,迂回临陟,只不过走了两个“之”字形。徐霞客历尽艰险,在游记中很少说到苦,但在登松门岭时说到了苦。幸有泉声山色,往复创变,翠丛中山鹃映发,令人攀历忘苦。而目前的“松门岭”根本听不到泉声。只有俱在山脊这一点还符合游记之精神。倒是西山下上去的这条岭,完全符合游记的描写的特征,到了十月还有山鹃映发。四是从岔路口到松门岭的路程不吻合。徐霞客描述从岔路口抵松门岭的路程是十里,又十五里饭于筋竹庵。而从现在的松门岭应该是十五里。由松门岭头到高塘(筋竹庵)只不过1.3公里。为了证实徐霞客游记走过的路程。我们在登临东山头至西山下的时间用了1小时半(有路荒废的因素),东山头至高塘,县地名志记载为3公里,西山下至岔路口为3.6公里。可这3.6公里,我们步行却用了1个半小时(中间稍有休息)。综上所述,徐霞客从岔路口抵西山下行了十里,由西山下登到东山头再过上屋基至高塘又十五里也是相符的,如若按现在的松门岭路程应该颠倒过来,行十五里抵松门岭,又十里饭于筋竹庵了。

为了加深此次登松门岭的印象,在上金村停留了些许时间。眺望对岸松门岭,岭的垭口确似一门,“松门高耸接天台”的自然景观,美不胜收,即兴草画了一幅图,以作纪念。

2016118

 


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分析有理有据。

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