宁海徐霞客旅游俱乐部宁海户外霞客风版 → 实现自我理想,践行实事求是,是徐霞客精神的精髓


  共有810人关注过本帖树形打印

主题:实现自我理想,践行实事求是,是徐霞客精神的精髓

帅哥,在线噢!
崇野
  1楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 主页 | UC


加好友 发短信 参谋长
等级:版主 帖子:363 积分:6391 威望:10 精华:39 注册:2006-5-4 22:11:09
实现自我理想,践行实事求是,是徐霞客精神的精髓  发帖心情 Post By:2017-8-2 10:26:00


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下140426 004_缩小大小.jpg:
图片点击可在新窗口打开查看

     毛泽东主席曾说过:“我很想学徐霞客”。可综观毛泽东的一生历程,从没有关于旅游的记载。只有路漫漫其修远兮的为探寻救国救民的真理而奔波;只有创建井冈山第一个革命根据地的艰苦卓绝的战斗历程;只有历尽千难万险,走过千山万水的二万五千里的长征路;只有转战陕北与敌人周旋的惊险征途;只有运筹于帷幄之间,决胜于千里之外的指挥才能的记录;建国以后也仅二次出访苏联。可他为什么提出“我很想学徐霞客”呢?他要学徐霞客为理想而献身的精神。他要学徐霞客求真务实之精神。这两点是毛泽东主席一生所践行的,这两点是徐霞客一生所践行的,这两点是徐霞客精神的精髓。
     徐霞客自科举落榜以后,他并没有多大的失望。因为科举致仕不是徐霞客的理想。他的喜好是舆地图经之类,他要问奇于名山大川。当他游历了家乡周边的山水,当他站立在家乡的长江之滨,眼望着浩瀚奔腾的长江,无不泛起对长江源头的思索。当他阅读了《禹贡》中的岷山导江一文后,对长江与黄河孰长孰短,水流的孰大孰小产生了好奇。决心要到黄河流域去看一看。迨北历三秦,逾淮涉汴,而后睹河流如带,其阔不及江三之一,自此产生了疑问。岂江之大其所入之水不及河乎?河源屡经寻讨故始得其远,江源从无问津故仅宗其近。因此,他立志要探江源,做前人未做之事业。他初步断定,长江之源可能在金沙江,但金沙江盘折蛮僚溪峒间,水陆俱莫能溯。他又认为山水是相依的,不审龙脉,所以不辨江源。要探长江之源,定要审南龙之势。而南龙磅礴于半宇内,濒于江,北发于昆仑,南散为闽省,东分为浙之台宕,正脉经黄山至金陵结穴。
     分析了南龙大脉的走势之后,他开始酝酿实现自己理想的第一步。那就是东入台宕。宁海是台岳之东门,那么就从宁海出西门开始吧。为了使自己的考证有一个充分的依据,不被后人诬为“妄谈”,他开始写游记。以游记作为证据。一步一个脚印,一天一篇日记,日积月累,终于累积成60万余字的《徐霞客游记》。果不出徐霞客所料,当徐霞客把《江源考》这篇文章交给陈函辉后,陈函辉与江阴县令李端木把它刻入江、靖两志中,以订桑《经》郦《注》之谬。立即遭到当时著名学者万斯同等的强烈反对,并称之为“狂”。研究《禹贡》的专家胡渭则认为“不学无术,大言欺人”。并推论徐霞客未必身历其地。此说是“自欺欺人”。这场笔墨官司最后还是康熙皇帝作了平息:“惟明徐弘祖有《溯江纪源》一篇,颇切于形理。”待乾隆四十一年(1776)《游记》正式出版,上距徐霞客去世已135年了。后《徐霞客游记》含《江源考》编入《四库全书》,这与康熙皇帝的赞许与首肯是分不开的。
      徐霞客为了实现自己的理想,抛家舍业,放弃优裕安逸的生活,甘愿吃常人未曾吃之苦,走前人未曾走之路。风餐露宿,三次遇盗,多次绝粮,有时身无分文,借贷无门,以衣当之。面对漫漫的旅途,有好心人劝他归去,徐霞客愤然曰:“不欲变余去志”“吾荷一锸来,何处不可埋吾骨耶”。这种舍生取义之精神可见一斑。驴友静闻病故,背着骸骨,游历不断,及至鸡足山悉檀寺安葬之。伺后仍不绝征途,向着理想的目标前进,终以《溯江探源》的论文向世人示喻。
      徐霞客《溯江探源》之理想,本身就是践行实事求是之精神,不能贻误后人。通观他的日记,时间、气候、地点、路程、景物的描写无不突出一个“真”字。因此被钱谦益称之为“世间真文字、大文字、奇文字”。如对雁宕山大龙湫瀑布的考察,冒着几乎葬身深壑的危险,几次攀登雁宕顶峰,纠正志书所谓:“宕在山顶,龙湫之水即自宕来。”的错误。证实雁湖之水与“大龙湫风马牛不相及”。在楚南对“三分石”的考察,在滇游中对澜沧江、元江、潞江等的考察,都纠正了《明统志》有关记载的混乱和错误。即使对“太子桥”这样的细节他也要指出:“此桥谓因建文帝得名,然何以‘太子’云也。”在游记中对方位、路程的描述更是细致入微:“东下一里,西上半里,又北下者一里,又逾岭而北一里……”不胜枚举,使人看了着实钦佩。
      徐霞客的文字功底是深厚的,“笔意似子厚,叙事类龙门”的评价恰如其分,他是前无古人的游记文学大家。
      毛泽东主席学到了徐霞客精神的真谛。他为寻找为人民谋幸福的革命道路,找到自己的理想。1921年参加中国共产党。他认为只有共产党才能救中国,时年他28岁。而徐霞客找到了自己的理想,于1613年5月19日从宁海西门开游,也是28岁。毛泽东主席为实现自己的理想,牺牲了六位亲人及成千上万的志士同仁。与天斗,与地斗,与人斗,终于斗出了一片新天地。1949年10月1日在天安门城楼上庄严宣告中华人民共和国、中央人民政府的成立,时年56岁。而徐霞客完成了科考事业,达到了自己的理想,回到家乡病逝,时年亦56岁。建国后,毛泽东主席以人民的利益高于一切,以求实务真的工作作风重于一切。因此他亲笔题写了:“为人民服务”“实事求是”,悬挂在各级政府机关的大楼内,以此作为“座右铭”。徐霞客是科考学家、旅行家、是属于学术上的,而毛泽东主席是一个伟大的无产阶级革命家、政治家,属于政治上的。他们虽奋斗目标不同,但他们的精神是相同的。因此我认为毛泽东主席提出的“我很想学徐霞客”,不是空谈的。不但学得好,而且学到了骨子里。如果把学习的偶像当作“蓝”,那毛泽东主席是青出于蓝,而远胜于蓝耳。
      写到这里我要为徐霞客的勇气点赞。徐霞客作为一介布衣,敢于向奉若二千年的经典《禹贡》挑战,敢于向这些朝廷命官、著名学者挑战,这种大智、大勇、大无畏的精神是难能可贵的。虽然在当时受到无尽的毁谤与攻击,但最终还是事实胜于雄辩。
      我们宁海的霞客游踪古道自2002年立碑以来,遭到了许多人的质疑。宁海县徐霞客研究会成立以后,更是引来了百家争鸣。这本来是件好事,通过争鸣,形成共识。可是整整五年过去了,只听雷声,不见下雨。特别是首宿处“梁隍山”,徐霞客写得很明确。但至今梁皇驿,徐霞客首宿处的碑记犹存。梁皇驿还在化巨资重建,这合乎实事求是的精神吗?再如“渡水母溪,登松门岭,过王爱山,共三十里,饭于筋竹岭庵。”从哪里渡水母溪?哪条岭是松门岭?筋竹庵与筋竹岭庵是否同一庵?这些都还是迷。“水愈束则流愈急”,当今的兆岸村,水面最束,而上金村则水面宽阔,水流平缓,架木桥的条件最好,当地的老农都有见证。目前的松门岭,根本不符合徐霞客游记的描述,仍还大搞建设,这主要是2002年的草率立碑所引起的。如《禹贡》一样不可推翻。
      我没有徐霞客的水平与勇气,但想学徐霞客实事求是之精神谈点感想而已。

(2017年7月31日)

支持(0中立(0反对(0单帖管理 | 引用 | 回复 回到顶部
美女呀,在线,快来找我吧!
芊芊
  2楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 主页 | UC


加好友 发短信
等级:道台 帖子:724 积分:9575 威望:0 精华:0 注册:2005-8-10 6:36:31
  发帖心情 Post By:2017-8-3 8:54:06

理论联系实际。赞一个!

支持(0中立(0反对(0单帖管理 | 引用 | 回复 回到顶部
帅哥,在线噢!
AAA
  3楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 主页 | UC


加好友 发短信
等级:知府 帖子:493 积分:8846 威望:3 精华:0 注册:2006-10-3 8:55:11
  发帖心情 Post By:2017-8-3 9:11:11

我也想学徐霞客。


支持(0中立(0反对(0单帖管理 | 引用 | 回复 回到顶部
帅哥,在线噢!
崇野
  4楼 个性首页 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 主页 | UC


加好友 发短信 参谋长
等级:版主 帖子:363 积分:6391 威望:10 精华:39 注册:2006-5-4 22:11:09
  发帖心情 Post By:2017-8-3 9:12:43

谢谢关注!

支持(0中立(0反对(0单帖管理 | 引用 | 回复 回到顶部

返回版面帖子列表

实现自我理想,践行实事求是,是徐霞客精神的精髓








签名