游沈园杂感

宁海旅游网 http://www.nhly.net 2008-04-19   燕儿小筑/文

古时对感情的写照都向来较少，一般也只是“二情相悦，执手泪眼”一类的，较多的出现在戏剧、传记等文艺体裁中，但对他们的真实性一直少有论证，也许更多的是作为说教的一种工具来延传。比如少时看的戏曲《铡美案》中的陈世美高中状元而抛妻弃子，最终为包公所铡的故事。这个故事为寻常百姓所熟识，但对于这个故事的真实性却少有寻踪。其实历史上确实有陈世美这个人，但他是清朝顺治辛卯科进士，此人为官清正，待人随和。但由于无意间得罪了同科的一同乡。该同乡一气之下把社会上一些升官发财、忘恩负义而抛妻灭子之事，捏在一起，加在他身上，编成戏剧《秦香莲》，在陕西、河南等地演出。更何况铡陈世美的包公为宋朝人，二人相隔几百年，何来同朝为官呢？所以说，好多古代感情事例更多的是作为传说而相传下来，真实性实不经推敲。

四月中旬，闲散无事，突生外出一游之念。但选择何地作为踏足之源呢？当时刚刚前几天看了陆游的一些诗词，期间介绍了他和唐婉的感情故事。对于他的真实也生出疑虑，对二人的感情的深浅也心生猜测，带着这些不安和疑问，于是决定一人出发直奔绍兴。

绍兴其实真是第一次来，主要是对鲁迅这个人物没有太多的兴趣，特别是对他的真实写照知之不详，有的也只是课文中以前老师所述，但一直未能有什么完整的形象出现。所以每次出来对这个景点是唯避之而不及。这次也是，进了绍兴直接叫车去沈园，当时司机一个劲的向我推荐咸享酒店和鲁迅故居，对我一来就去沈园感到非常的奇怪。据他所说沈园里没有任何可以看的东西，也远远不如西园和北园来的大，那里的游人也不多。但我已经有了主意，当然不会再去看那么已经由于过多的说教而塑造出来的伟大的人物的破房子了。

沈园并没有象据说的那么小，当然也不是很大。但作为园子，当然汇集了所有江南园林的结构特色：小桥流水，亭台楼阁，假山古树，圆门照壁。

但沈园更多的是一份宁静，所有进入这个园子的人都仿佛感到一种难以讲述的压抑。这种感觉既是园中所有以精致又复杂的布置所带来的，也有每个人内心中所带的历史的故事所生发出的。走在沈园的卵石路上，每跨过一座小桥，每走过一座回廊，每穿过一座亭台，无处不让人感觉出历史的痕迹。那二首众人熟识的《钗头凤》以或狂放或娟秀的字体刻写于院墙之上。而我所来的目的也不在于这二首词，这已经早就让我熟记于心。我的目的是想知道为这样的一个环境为什么主人公们为难以相守，难以执手。

一天中走遍了整个沈园的角角落落，看过了所有陈列的资料和图片。但似乎和以前所看的没有什么不同，问题也就是陆老夫人的不同意了，但真的是这么简单吗？其实以现在的眼光看来，真的也不能全怪老夫人。以那个时代的观点来看如果陆游真的娶了唐婉，那以后的生活并不一定能够很好的相夫教子，最多是志同道合而已。以当时的习俗看来，一个女人不能相夫教子，一天到晚拿着本书吟诗作对，那可是真要丢陆夫人的老脸了，老人又特别重视这个，所以难怪要棒打鸳鸯了，此行为也情有可原。再说以我的观点来看，唐婉做事虽然低调，但个性还是非常强的，当知道陆游不能娶她时，还是嫁了别人，少了古代少女那种执着和坚持。如果真的和这样的女人相守一生，可能生活中也会有不少的摩擦，是否快乐还不一定。当然以陆游的视角来看选择并不难，而以我们后人来看，这一选择并不亚于薛宝钗和林黛玉的区别了，那更是仁者见仁，智者见智了。

人生之事无常，相守一生不如相念一生，握在手中的我们往往会忽视，但牵挂心中的我们时时总念叨。这是人性自然，谁也不能逃避。所不同的是，一些人能够坦然取舍，而另一些人却只能郁郁无言终老一生。