早在新石器时代，宁海就有先民在此生息劳作，这是由宁海境内曾多处发现古代遗物、遗址所证明的。其中新石器时代的遗物主要是石斧、石锛。石锛是磨制石器的一种。长方形，单面刃，有的石锛上端有“段”（即磨去一块），称“有段石锛”。装上木柄可用作砍伐、刨土。是新石器时代和青铜器时代主要的生产工具。…（详细）…
一座由民间创办的艺术馆——江南民间艺术馆，坐落在大佳何镇。馆里收集珍藏有“十里红妆”器具３００多件、明清时期的门窗格子３００多件，为我国江南民间同类收藏之最。该馆将于５月１９日首届中国（宁海）徐霞客开游节开幕之日正式对外开放。…（详细）…
宋元之际史学家胡三省曾描写一个地方：“东连云峤似蓬莱，西接爱山通天台，南挹中山而秀气，北坐五峰而崔巍。（《周氏宗谱赋引》）”这就是今天的宁海东岙。 宁海东岙，古称东洲，隋末唐初，就有周、陈、娄、费诸姓定居，是一个有着千余年历史的文化古村落。…（详细）…
在宁海，由于经历史、地理环境等诸多因素的影响，至今还遗存有数百年乃至上千年历史的古村落，走进这些至今保存着许多年前保存着的古建筑和生活状态的古村落，仿佛走进了历史，触摸着历史的活化石。
宋《嘉定赤城志》记载，宁海古时的桥有：县桥、桃源桥、广度桥、通远桥、桐山西桥、三界桥、道士桥、十二保桥、石广溪桥、摘星桥、白峤桥、黄勘桥、海游桥、泗洲桥、通德桥、横塘桥、新市桥等17座。其中海游桥、通德桥、横塘桥、新市桥等4座书上注明“已废”。县桥、桃源桥、广度桥、通远桥、桐山西桥、三界桥、十二保桥、石广溪桥、黄勘桥、泗洲桥等10座，…（详细）…
有史以来已经死亡的人的坟墓，一般是指那种具有代表性和研究价值的的坟墓。历史时期可以大致分为近代和古代，中国人有独特的丧葬习俗-即入土为安，所以民国以前入土即可称为古墓，民国至今入土不能称为古墓。不管哪朝哪代，中国数千年来的墓葬形式，都来源于伏羲六十四卦繁衍出来的五行风水布局，万变不离其宗，都讲求占尽天下形势，归根结底就是追求八个字：造化之内，天人一体。
晋义熙元年（ 405 ）天竺（古印度）僧人昙猷乘枫槎（枫树制的筏）从海上东渡，进三门湾白桥港登岸，上岸后，枫槎飘搁对岸，至今称枫槎山（在港头寺对面）。当时，昙猷感到口干，四周没有谈水，昙猷以禅杖戳地，白泉涌出，遂建白水庵。寺前今尚存昙猷石和白泉井二古迹。白泉井高出地面1.5米左右，但常年不干枯，村民也以此井做食用井。白泉井又名洗肠井，相传昙猷之母怀胎，时经葱园，秽臭犯胎气，饮了白泉井的水，能除去秽气。佛门不食葱蒜等五辛的戒律典故也出于此。 此后，昙猷沿宁海白溪进天台山腹地，陆续创建了永福、柯山、石梁、赤诚、万年、多宝、广润、清居等佛刹…（详细）…
宁海民俗
有史以来已经死亡的人的坟墓，一般是指那种具有代表性和研究价值的的坟墓。历史时期可以大致分为近代和古代，中国人有独特的丧葬习俗-即入土为安，所以民国以前入土即可称为古墓